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第155页(第1页)

“也是,反正我们有热闹看,还不用出手,挺好的。”738恨不得拿上瓜子可乐边吃边看热闹。而黛玉到了北藩之后发生的事情也被小藩王一份奏报呈到御前。上边详细的描述了神女进入北藩之后发生的各种事情:祈雨当日的盛况,神女庙发生的一系列事情,着重强调神女像出现的迷之微笑。然后就是大篇幅感谢皇帝救百姓于水火,神女如何神通,还有表忠心的话,洋洋洒洒写了几十页,皇帝从头到尾看完都花费将近一个时辰的时间。祈雨当日的事情已经被先行回去的礼官报给皇帝,听了结果倒真是意外之喜。毕竟皇帝一开始想着能暂时安抚住民心就不错了,没成想不仅如此,还解决了北藩干旱的问题。关键是收获了数十万人的信仰,这可都是有利于一统天下的好事。这下又看了藩王的奏报,得知后边还发生如此神异之事,皇帝的心中又开始噼里啪啦的盘算起来。这“七星伴月”果然“月”才是关键。自古宗教信仰不乏成为为君者推崇和利用的一种统治工具。排除那些迷信想要寻求长生不老的皇帝,有不少明君可是通过宗教手段更加有效的去统治百姓,当越来越多的人认可同一种信仰,而这种信仰又恰好是当政者推崇的,可想而知间接的达到了统御民心的目的。当今不信佛不信道,是以大齐这两种主流宗教也只是平常发展,并没有大盛的势头。皇帝这会儿觉得他是时候开启信教模式了,比如深的北藩百姓之心的神女庙,可以依样画葫芦挪到大齐境内。于是皇帝命人将北藩的神迹大肆昭告天下,并且让人排成戏文,编成故事,由戏班和说书先生广为宣传。古代没什么娱乐活动,普通老百姓唯二算的上娱乐的也就是听戏和听书,前者要么请家里唱要么去戏园子里听,总归得掏钱。后者说书先生只要有张桌子,有个小木板子,那露天的街头巷尾也能讲起来,很多人就能免费听。若是听的欢喜一文两文的自行打赏,不拘多少全看心意,不像去戏园子还要掏票子。说书排戏那就得有好故事,故事好了才能吸引更多人,才能有机会或者挣更多钱。一听说神女祈雨这类带着神异的故事,那可是如获至宝,自行添砖加瓦,恨不得越奇幻越好,这样才能吸引看客啊。要是有人不相信,佐证如下:黛玉的七个小哥哥京城的神女庙一朝落成,皇帝左盼右盼等着正主儿回来压阵开庙。可这都两月有余了,也不见回转的迹象。这古代通信又不方便,黛玉不主动报告行踪,皇帝想派人出门寻找都找不到方向。于是一等再等,而以京城为中心,各地依样画葫芦的神女庙都已建成并且开始接受香客进香,京城这个还是没有动静。皇帝原本想弄个正版出来,结果都快成了盗版。京城早就准备好进庙祈愿的奶奶太太小姐们也是等的好不心焦,到处都在传这神女庙灵验,可什么时候能让她们真正验证一下啊!还在外边浪的黛玉和小四也懵了,等他们晃晃悠悠到了靠近京城的最后一个地界,准备痛快玩上两天再直接回京。在外任性了这么久,回去不知道要挨多少念叨,二人一致觉得这最后的狂欢很有必要。

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