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同样都是单元故事合成长篇，同样都需要精巧的剧情设计。同样，推理小说的重点也不在推理，而在于说到人心——其实真正的推理小说肯定是推理比较重要的，大家享受的是智力上的快感。但是到了连翘写推理小说的时候，案件手法上面已经很难创新了。就算有，那也不是一般的作者能够做到的。于是向市场和本人能力妥协的产物就诞生，说情重过说理是当时很多推理小说的一个点。譬如《白夜行》等诸多著名推理小说的作者东野圭吾，他为当代的推理小说推广做出了巨大的贡献，小说卖的也非常好。但是他在本国的传统推理小说界却有很多不高的评价，这正是因为他的推理小说推理并不突出，被认为只是披着推理小说的外衣而已。至于说连翘要写的志怪小说，完全可以向她写的推理小说看齐，唯一不同的大概就是剧情的处理方式了。一个要遵循科学，另一个应该‘怪力乱神’一番。根据她的设定，男主人公是个四处行医的大夫，理想是有朝一日能够攒够钱在一个城市里娶妻生子安定下来，有自己的小家。当然，最好是有钱能够开一家自己的医馆——考虑到这需要的数目，当然是很难的。四处行医意味着能够遇到足够多的人，发展到后面，可以考虑让他救一个比较能打的，这就是助手。无论是推理小说，还是灵异小说，似乎都偏爱给主角配一个这样的搭档呢。然后就是小说的叙述人称，连翘使用了如今小说界从没见人使用过的里面用的一种形式，很多文人都留下了自叙的碑帖、书文等。所以使用“《一刻说》是什么，怎么今日买了这个来看？”朋友询问钱宝儿。钱宝儿平常都从报馆里拿报纸，买报纸的钱就省下来了。不过这一次看到新出的《一刻说》再也等不及明日去报馆拿报纸什么的了，因为报童刚才唱卖里头提到了，这次有乔琏先生的小说在里面。这位朋友就是那位在作者聚会里面结交到的，名叫秀儿的。她凑过来一眼看到钱宝儿翻到了乔琏作品那一页，恍然大悟：“原来是因为有乔琏的文字，让我看看《药庐琐记之云深》，这是个什么名字，怪模怪样的。”虽然是这么说，秀儿还是凑过去，和钱宝儿一起读起这篇故事来。一般的套路大家都知道，《药庐琐记》才是这本书的正式书名，就像《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》一样。至于‘云深’，相当于单元故事的名目，如《聂小倩》、《画皮》这样。这里的‘云深’取自于‘云深不知处’一句。男主人公游医到四川一带，四川在古代是有名的药材产地，此中有很多名山，其中的药材质量很高。遇上了哪能错过，于是在行医之余他常常去到山中采药。故事一开始，开头连翘故意完全用日记的形式。男主角记录下了今天采到的药材，这样的药材几样，那样的药材又几样。然后啰啰嗦嗦地提及了今天遇到的一件事，山下村子里有一家老婆疯了，有人说是有小鬼作祟，于是请了神婆过来看。结果么，那神婆自然是骗子一个，有精明的人揭穿了把戏，事情到此成了一个笑料。这一段连翘写的诙谐幽默，但是却完全是以主人公的口吻，不知不觉中大家就把这篇文字真的当成是某个小大夫的日记了。在现代小说之前，凡是写狐妖鬼怪都有一个定数，那就是周围的环境里大家都是认可有鬼这件事的。特异塑造出一个似乎人鬼杂居的环境嗯嗯嗯，在古代的迷信环境下，这似乎很容易取信于人，谁还没有一点儿怪谈呢。

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